Оё шумо медонед, ки чӣ тавр дарро наздиктар танзим кунед?
Гарчанде ки дари наздиктар метавонад ба таври худкор дарро барои мо пӯшад, дуруст насб кардан ва танзим кардани наздиктар осон нест!Агар дари насбшуда наздиктар дарро сахт пӯшад, он садо эҷод мекунад ва ба ҳаёти муқаррарии мо таъсир мерасонад;агар дари наздиктар хеле тез баста шавад, дар вакти истифода бурдани он пиронсолон ва бачагон дар зери хавф мемонанд.Аз ин рӯ, мо бояд ба дари наздиктар ислоҳи дахлдор ворид кунем.
Чӣ тавр танзим кардани дари наздиктар - зарурати танзими наздиктари дар
Баъзан одамон пас аз кушодани дар пӯшидани дарро фаромӯш мекунанд.Аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани мушкилоте, ки аз ин ба вуҷуд омадааст, баъзе одамон интихоб мекунанд, ки дарро ба дар наздиктар насб кунанд.Дарҳои пӯшида як навъ маҳсулот дар масолеҳи сохтмонӣ ва сахтафзор аст, аммо он қадар осон нест, ки дарҳо хуб кор кунанд.Пӯшкунакҳои дари харидашуда одатан дар танзимоти заводӣ мебошанд ва қувваи пӯшидани онҳо ва суръати онҳо муайян аст.Баъдан, агар қувваи бастани дар хеле калон ё хеле хурд бошад, баъзе мушкилотро ба вуҷуд меорад, масалан, садо баланд кардан, дар вақт баста натавонистан ва ғайра.Мо аксар вақт лозим меояд, ки мувофиқи вазни дар ва ҳолати корбар ислоҳоти мувофиқ ворид кунем.Ва, одатан якчанд намуди пӯшидани дарҳо вуҷуд доранд, усулҳои мувофиқи танзим вуҷуд доранд.Пас, чӣ тавр дарро наздиктар танзим кардан мумкин аст?Дар зер шумо бо он шинос мешавед.
Чӣ тавр танзим кардани дари наздиктар - чӣ тавр танзим кардани қувваи дари наздиктар
Усули танзими пӯшидани дарҳо беназир нест.Моделҳои гуногуни пӯшидани дарҳо усулҳои гуногун доранд, ки баъзе оддӣ ва баъзе мураккаб.Ҳангоми танзим, мувофиқи ҳадафи танзим амалиёти мувофиқро иҷро кунед.Хуб, мо инчунин медонем, ки қувваи пӯшидани дар наздиктар муайян мекунад, ки оё дар ҷараёни басташавӣ садо вуҷуд дорад.Пас, агар шумо хоҳед, ки қувваи дарро наздиктар созед, шумо метавонед ба усулҳои зерин муроҷиат кунед:
Мувофиқи модели наздиктари дари интихобшуда, винтеро пайдо кунед, ки қувваи дарро наздиктар танзим мекунад.Одатан, пурзӯр кардани винти клапан қувваи дарро барои пӯшидани дар наздиктар мекунад.Аз ин рӯ, агар андозаи дари ободонии хона хурд бошад, дари он нисбатан сабук аст ё танзимоти аслӣ ҳангоми баста шудани дар боиси бархӯрди сахт гардад, пас мо бояд онро каме сахттар кунем, то қувваи дарро ба хона наздиктар кунем. дарро пӯш.Аз тарафи дигар, агар дар вазнин бошад ё дарро хуб пӯшидан имконнопазир бошад, винти клапанро кушоед ва ҳангоми пӯшидани дар қувваи дарро наздиктар кунед.Дар раванди танзим, назорати шиддатро якчанд маротиба санҷидан лозим аст ва онро якбора дар ҷои худ танзим кардан мумкин нест.
Чӣ тавр танзим кардани дари наздиктар - чӣ тавр танзим кардани суръати дари наздиктар
Дар асл, танзими қувваи дари наздиктар дар боло тавсифшуда бевосита ба суръати пӯшидани дари наздиктар вобаста аст.Умуман, агар қувваи пӯшидани дари наздиктар нисбатан калон бошад, суръати басташавӣ тезтар мешавад;агар қувваи пӯшидани дари наздиктар кам бошад, суръати пӯшидан сусттар мешавад.Аз ин рӯ, танзими суръати дари наздиктар ба танзими қувва монанд аст.Бо вуҷуди ин, баъзе дарҳои пӯшида винтҳо доранд, ки суръатро мустақиман назорат мекунанд, бинобар ин онро мувофиқи қувват ва суръат танзим кардан лозим аст.Дар ҳолате, ки дари наздиктар ба қувваи мувофиқ танзим карда шудааст, агар шумо хоҳед, ки суръати дарро наздиктар танзим кунед, шумо аввал винтеро, ки суръатро танзим мекунад, пайдо кунед ва сипас нишонаи андозаи танзими суръати пӯшидани дарро бубинед. клапан.Агар пиронсолон ё бачагоне бошанд, ки суръати басташавиро суст кардан лозим аст, винтро ба тарафе, ки суръатро суст мекунад, гардонед;агар суръати пушидан хеле суст бошад ва дари онро дар вакташ пушидан мумкин набошад, он гох бурандаро ба тарафе, ки суръати басташавиро метезонад, гардонед..Аммо одамоне, ки дар ороиш таҷрибаи кам доранд, метавонанд ҳангоми танзими суръати дари наздиктар якчанд маротиба кӯшиш кунанд ва дар ниҳоят суръати дари поёниро наздиктар муайян кунанд.
Вақти фиристодан: 05 сентябри 2019